KION FARI KUN ESPERANTO DUM LA "PANDEMIO"?

Krom ĉiuj malbonaĵoj de la klimataj ŝanĝoj, militoj, militoj, sociaj manifestacioj, malsatoj, ktp, subite Ĉinio donis al ni lastan frapegon...

Kiu povas kredi ke la "COVID-19" estas "natura", ne krima konstruaĵo de la milita laboratorio?"

Kiuj faris tion por enmeti la tutan homaron en alarmo?

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Kaj kia estas nia reago kiel "esperantista Movado tutmonda"?

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Mi ŝatus havi trafan tekston por iom pritrakti pri la politika influo de la Esperantistismo en nuna monda situacion antaŭ tia ĉi pandemio kiu alarmas la tutan homaron!

Aspetti politici nella storia del movimento esperantista

A Ludwik Zamenhof nel centenario della morte. Atti del convegno Roma 11 dicembre 2017. Conferenze 141, 2018

Javier Alcalde

A differenza di analoghi progetti di lingua, l'esperanto è diventato una lingua vivente che è sopravvissuta a chi l’ha concepita. Secondo alcuni esperti ciò è dovuto al fatto che possiede dei valori etici che hanno consentito ai suoi sostenitori di superare momenti difficili caratterizzati da divisioni e persecuzioni. Vale a dire che Zamenhof ha lasciato il suo approccio, con al centro l’uomo e la pace, al movimento generato da quanti hanno appoggiato questa lingua internazionale. Detto diversamente, questa “idea interna” ha influito politicamente in diversi momenti storici. Non voglio spiegarli tutti con un approccio enciclopedico. Tuttavia, presenterò degli esempi che, collegati fra loro, evidenziano la complessa, e ricca di sfumature, conformazione socio-politica del Movimento esperantista.

La struttura del mio articolo è la seguente. Innanzitutto evidenzierò la funzione dell’esperanto all’interno del movimento proletario. In secondo luogo tratterò l’oppressione sofferta da molti esperantisti in diverse dittature. Come terzo punto analizzerò più in dettaglio i ruoli giocati da questa lingua internazionale durante la guerra spagnola. Come quarto punto argomenterò sulla stretta vicinanza di esperantismo e pacifismo. Infine, come quinto punto, descriverò le attività di alcuni esperantisti che rischiarono la propria vita per costruire un mondo più giusto e dignitoso. Infine sosterrò come sia necessario che gli esperti, gli attivisti valorizzino la dimensione politica dell’esperanto (e dei suoi sostenitori) ...............

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More Info: Pubblicato da Accademia Polacca delle Scienze. Biblioteca e Centro di Studi a Roma