15 decembro: ZAMENHOF TAGO.

Ĝoje kaj optimisme, la ESPERANTO-MOVADO 

festas tutmonde la tagon de la naskiĝon de ZAMENHOF.

Malgraŭ la nunaj daŭrigaj abomenaj militoj kaj malamaj detruadoj de la planedo 

kaj ĝia loĝantaro fare de la reptilianaj regantoj de la mondo, 

NI ESPERANTISTOJ: 

"KURAĜE NE FLANKIĜANTE 

IRU LA VOJON CELITAN"!

ELKORAJN SALUTOJN AL NIA MONDA AMIKARO!

-----------------

Vere, se ni sekvadas la sociajn retojn kaj naivaj opinioj de la plej parto de nia kolegaro, ŝajnas ke ili estas for de nia mondo.

Okupitaj nur pri la instruado aŭ simpla aŭtomata disvastiĝo,  la graveco de la tutmonda esperanto-movado nenion influas en nia societo: -meze de grandaj konfliktoj, militoj, maljusteco, malegaleco ktp- kiuj la manifestacioj en Sudameriko, Francio kaj multaj aliaj regionoj de la mondo- estas apenaŭ simbolaj agadoj de la bezono de libereco...

Pri tio ĉi, la ESPERANTO MOVADO, havas nenion por diri aŭ agadi.

Ĉar ni mem estas konsciaj de nia fortoj kaj homaj valoroj.

DO NI NE OKUPIĜAS PRI LA REALA SITUACIO DE NIA MONDO

NEK LA URĜA AGADO PRI  KLIMATAJ ŜANĜOJ.

NI NENIEN APERAS.

Malgraŭ la  profesieca agado de UEAnoj kaj SAT-anoj.

EBLUS KE EN VENONTA UKo

ni okupiĝus kaj konsciu pri tio

por ke ni sukcesu ŝanĝi...

la afero tre urĝas...!

-------

Dec, 10: Monda tago de homaj rajtoj.

*10-a de decembro : Internacia Tago de la Homaj Rajtoj (laŭ decido de

Unuiĝintaj Nacioj)*

Rajtoj, kiuj estas homaj. Kiel homa sinteno aŭ homa reago. Fakte ili

*apartenas* al iu homo. Ni devus diri : la rajtoj de iu homo, de viro, de

virino, de infano. En la formulo « homaj rajtoj » ne aperas tiu ideo de

aparteno, bedaŭrinde. Sed ni iru al la enhavo :

Jam en la pratempo estis cilindro en okcidenta Azio, kie legiĝis homaj

rajtoj : La cilindro de Cyrus. Sur ĝi oni povis legi diversajn historiajn

faktojn kaj diversajn sociajn leĝojn sufiĉe avangardajn por tiu epoko. Ĝi

kuŝas en « British Museum » en Londono.

En 1222 aperis la ĉarto de Manden, ĉe la etno « dogon » en Malio. « Ĉiu

vivo estas vivo. Iu vivo aperis antaŭ alia vivo, tamen ĝi ne estas pli

grava, pli valora…. ». Deklaracio pri homaj rajtoj. Tamen eŭropanoj ne

konsideras ĝin, ĉar ĝi ne aperas skribe ie, ĝi nur estas raportata de

profesiaj rakontistaj historiistoj « griots » en la franca lingvo.. Plie oni

povas supozi, ke la priskribitaj rajtoj koncernis nur la virojn….

En 1789 okaze de la franca revolucio aperis deklaracio pri homaj rajtoj.

Ili koncernis nur la virojn.

En 1948 Unuiĝintaj Nacioj finverkis kaj produktis la nun konatan

deklaracion pri homaj rajtoj. Tiu teksto ricevis diversajn aldonojn post la

kreojaro. Nun ekzistas en Ĝenevo laborgrupo, kiu diskutas pri la rajto je

paco, kiu mankas en la deklaracio de 1948… Sed ne eblas remalfermi la

originan tekston kaj aldoni ion ajn, ĉar tiu teksto aperas en la

konstitucio de pluraj ŝtatoj kaj en la statuto de pluraj institucioj, kiel

UEA kaj ILEI, do ne eblas ion modifi en ĝi. Venis aldonoj, kiel la

konvencio pri la rajtoj de la infanoj, kaj aliaj. Ni memoru pri Eleanor

Roosevelt, usonanino, kiu estis prezidanto de la UN-komisiono pri homaj

rajtoj kaj kiu gvidis la verkadon de la rezolucio de 1948.

Do tiuj rajtoj ekzistas. En kazo de ne respekto de ili, la viktimo rajtas

plendi. Sed homoj devas unue koni siajn rajtojn. Sen tiu kono ili neniam

povos plendi. Plie homoj devas konsciiĝi, ke rajtoj ĉiam venas kun devoj,

kiel libereco ĉiam venas kun respondecoj. Ni geinstruistoj havas du

taskojn. Ni devas unue respekti tiujn rajtojn, tio estas akcepti la

knabinojn en niaj kursoj, akcepti handikapitajn personojn en niaj klasoj,

akcepti homojn de subaj kastoj en niaj lokaj kluboj. Tio ne estas aŭtomata

afero, eĉ en nia movado. Respekti la rajtojn signifas ankaŭ milde korekti

sen vundaj vortoj, pozitive komenti ian produktaĵon de niaj lernantoj, ĉiam

akompani, konsili, helpi, gvidi. Respekti la rajtojn de niaj gelernantoj

signifas ankaŭ progresi en nia uzo de Esperanto por kreskigi nian

lingvonivelon. Respekti la rajtojn signifas ankaŭ progresi en niaj

pedagogiaj kapabloj. Kaj kompreneble respekti nian lernantaron signifas

ankaŭ akordigi nian konduton al nia respektoplena parolado.

Plie pro nia gvida pozicio ni devas instrui pri la homaj rajtoj, konigi

ilin, montri bonajn ekzemplojn de pozitivaj agadoj. La deklaracio pri homaj

rajtoj havos centran pozicion en UK en Montrealo kaj en la Tago de la

Lernado organizota de ILEI kadre de UK. En la ILEI-Kongreso en Kebekurbo ni

ankaŭ traktos tiun temon, kiu estas centra en nia instruaktiveco.

Mi deziras al vi inventemon, kuraĝon kaj plezuron en via instrulaboro !

Mireille Grosjean

Prez de ILEI

THE ECONOMIST: antaŭvideco por la jaro 2020.

THE ECONOMIST

KUTIMAS, JE LA KOMENCO DE LA NOVA JARO,

PUBLIKI KOVERTON  KUN ĜIAJ PREVIDECOJ PRI LA NOVA JARO.

LA NOVA JAR 2020
(jaro de la rato, laŭ ĉina kalendaro)

SENDUBE HAVAS PROPRAJN SEKRETOJN....

DO JEN: KIEL ONI OKAZOS EN LA  KLINIKO DE OFTALMOLOGISTO

EN LA "TABULO OPTOMETRIKA"

VI DEVAS  KOREKTE VIDI LA LETEROJN KAJ

DIVENI....ILIAJN SIGNIFOJN.

JEN HISPANE, kiel legeblas la TABULO, laŭ mia amiko (Koronelo) C.Pissolito. Do pripensu pri viaj projektoj por la nova jaro....

Predicciones para el 2020 de "The Economist". por Carlos Pissolito.

Es bien conocida la costumbre esotérica de la revista británica, "The Economist" por hacer profecías mediante sus portadas. Especialmente, en las de su número anual especial.

En este caso ha elegido una Tabla Optométrica usada por los oftalmólogos para medir la agudeza viLsual. En el que las letras van disminuyendo de tamaño.

Empieza con el título: "THE WORLD 2020" (El Mundo 2020), sigue con las siguientes palabras. Los paréntesis son nuestros: TRUMP, BREXIT, AI (Inteligencia Artificial), TOKYO (Juegos Olímpicos), MARS (Marte), CLIMATE (Clima), XI (Pte chino), RECCESION (Recesión), MODI (PM indio), DIE (morir), BOND (J Bond 25 aniversario), BEETHOVEN (250 aniversario), VISION, BIODIVERSITY, RAT (Año de la Rata), WAR (guerra) o WARREN (Candidata PD), RAPHAEL (500 aniversario), NIGHTINGALE (Enfermera inglesa), RUSSIA.